Religija

Namaz, za koji ne znaju mnogi muslimani?

Published

prije 2 godine

26. Jula 2022.

Serhatlija

Namaz, za koji ne znaju mnogi muslimani!

Jednostavan a poseban! Učinkovit i Allahu drag. Božiji poslanici i dobri ljudi, redovno su ga obavljali u stanju potrebe, nade, spasa i rješavanja problema.

Obična nafila (dobrovljni namaz) koji se sastoji najmanje od dva rekata.

Kakav je ovo namaz, kada se klanja i zašto?

Kroz primjere koje ću vam navesti, mnogo toga će vam biti jasnije, ako Bog da.

1) To je namaz, kojeg je klanjao (obavio) Božiji poslanik, Ibrahim, a.s., nakon što mu je oholi kralj oteo predivnu ženu Saru, majku našeg Poslanika Ishaka, a.s. Nakon što mu je kralj oteo ženu, Ibrahim, a.s., je odmah otišao i problem riješavao namazom. Dok je klanjao, njegova žena Sara se vratila i zatekla ga kako klanja namaz.

2) To je namaz, kojeg je klanjao Božiji poslanik, Zekerijja, a.s., nakon što je ostario a želja za djetetom bivala sve jača. Uzvišeni Allah njegovo stanje ovako opisuje:“Tu Zekerija zamoli Gospodara svoga:”Gospodaru moj,” – reče – “podari mi od Sebe čestita potomka, jer se Ti, uistinu, molbi odazivaš!”I dok se on u hramu STOJEĆI MOLIO (KLANJAO) meleki ga zovnuše:” Allah ti javlja radosnu vijest: rodiće ti se Jahja, koji će u Allahovu knjigu vjerovati, i koji će prvak biti, i čedan, i vjerovjesnik, potomak onih dobrih.” (Ali ‘Imran, 36 – 39)

Da, Zekerijja, a.s., svoje lice i dušu okrenuo je ka namazu, ključ riješenja njegovog problema i odgovor mu je odmah stigao:“Allah ti javlja radosnu vijest, rodiće ti se Jahja…“

3) To je namaz, kojeg je klanjao Džurejdž el-Abid, nakon što ga je jedna žena optužila za preljubu te donijela dijete dojenče, tvrdeći da je njegovo, a onda je rekao da sačekaju malo, ustvari čekali su ga, dok on obavi namaz. Nakon namza, dijete progovorilo i kazalo, da mu je otac jedan pastir. U teškom stanju potvore, obratio se namazom Onome koji je Pravedan i koji pomaže one kojima je učinjena nepravda.

Ovo je namaz, koji se obavlja u stanjima teških problema, iskušenja i potreba.

Poslanik, a.s., kako nam prenosi Huzejfe, r.a., (njegov prijatelj), kada bi ga snađi kakva nevolja ili problem, klanjao bi ili naređivao namaz.

Zar Uzvišeni nije objavio:“ “O vjernici, pomozite se strpljivošću i NAMAZOM!

Allah je doista uz strpljive.” (El-Bekara, 153)

Spoj namaza i sabura, je najbolji način za izlaz iz svakog problema.

Kada god budete u problemima, okrenite se namazu, običnoj a posebnoj nafili. Na sedždi ovog namaza, dovite svojim riječima, dovite ono što vas muči!

prof. Saudin Cokoja,fb

Povezane teme:

Ostavi komentar

You must be logged in to post a comment Login

Cazin

Najava:Večer učenja Plemenitog Kur'ana u cazinskoj Gradskoj džamiji

Published

prije 1 sat

23. Aprila 2024.

Serhatlija

Medresa “Reis Džemaludin-ef. Čaušević” Cazin, bihaćko muftijstvo, Medžlis IZ Cazin, u Gradskoj cazinskoj džamiji organizuje ”Večer učenja Plemenitog Kur'ana”.

Učači će biti učenici bosanskohercegovačkih medresa i Fakulteta islamskih nauka u Sarajevu.

Bujrum, da uživamo u Allahovom Govoru – Kur'anu

Četvrtak, 25. april. 2024. Poslije Akšam – namaza ( 19:59)

Nastavi čitati

Religija

Ne smije nam smetati kad se gradi i radi

Published

prije 23 sata

22. Aprila 2024.

Serhatlija

Vakufski tržni centar u Sanskom Mostu je otvoren jučer, subota, 20.4.2024. godine u sklopu manifestacije “Dani vakufa” u Bosni i Hercegovini. Svjedočio sam taj historijski vrijedan momenat za našu zajednicu. Također, primijetio sam i da je velika većina medija u Bosni i Hercegovini vrlo profesionalno prenijela informaciju sa tog velikog događaja.

Međutim, ono što se ne mogu čudom načuditi jesu uglavnom negativni komentari na ovaj događaj.

Argumenti su bili sljedeći: Eto gdje idu pare od zekata i vitara, još se i tim bavite, lopovi jedni – gradite fabrike, kakva smo mi banana država da nam vjerske zajednice grade tržne centre, nije u redu da Islamska zajednica otvara tržne centre, sad će tu hodžinice raditi, majku im itd. Od psovki, uvreda, nesuvislih komentara, uvrijedljivih komentara i mnogo drugih stvari je bilo u tim komentarima i vrlo rijetki komentari koji su glas razuma. Ono što je posebno zanimljivo jeste da su veliki broj komentara imali i oni koji svaki dan klanjaju u našim džamijama, žive “pravi islam” i zalažu se za “prave vrijednosti”. I naravno, svi ovi negativni komentari dolaze od ljudi sa muslimanskim imenima.

Imam potrebu pojasniti nekoliko stvari:

Prvo: Ovaj objekat je 95% sredstava strana investicija – Generalna direkcija za vakufe Republike Turske, dok je 5% ulog Kantonalne vlade i općine Sanski Most.

Drugo: Niti jedna marka od zekata i sadekatu-l-fitra nije uložena u ovaj objekat

Treće: Hamzi-beg je napravio džamiju u Sanskom Mostu u 16. vijeku i uz tu džamiju uvakufio pijaciju da se džamija i vjerske aktivnosti mogu finansirati iz tog vakufa. Ovaj objekat je sagrađen na mjestu nekadašnje pijace, koju je slavni Hamzi-beg za to i namijenio.

Četvrto: Ovo je objekat koji će ostati u vlasništvu Islamske zajednice i našeg naroda, a ne u vlasništvu glavnog imama, imama, predsjednika medžlisa, reisu-l-uleme Kavazovića ili nekog desetog. Ovaj vakuf je trajno dobro svih muslimana u Sanskom Mostu.

Peto: Islamska zajednica je ovaj prostor iznajmila poznatim brendovima, te osigurala svojim džematlijama gastronomsku ponudu u skladu sa principima islama.

Prednosti ovog vakufskog objekta do sada:

Prvo: Ovo je investicija ubrizgana u Bosnu i Hercegovinu u vrijednosti od 6,5 miliona KM

Drugo: Općina Sanski Most je imala korist od dozvola koje su uplaćene

Treće: Sanski Most je dobio reprezentativan objekat u centru grada, a ako ništa, dobio je veliku parking garažu, što nedostaje velikoj većini gradskih sredina.

Ćetvrto: Na projektiranju, izgradnji, nadzoru i drugim poslovima su radile domaće firme, sa domaćim snagama, domaćim materijalom… i sa stranim parama.

Peto: Koliko je ljudi danas dobilo posao u ovom centru iz Sanskog Mosta, a koliko ljudi mjesto gdje će otići da prošetaju sa svojom porodicom, odrade kupovinu, popiju kahvu, ručaju….

I zamislite, šest miliona maraka donesete u Bosnu i Hercegovinu, napravite objekat koristeći usluge domaćin firmi i taj iznos potrošite u Bosni i Hercegoini, sav taj iznos dobiven na obraz Islamske zajednice, zaposlite 50-tak novih ljudi, omogućite kvalitetan parking, kvalitetno provedeno vrijeme sa svojom porodicom… i nakon svega toga ste lopovi, uzurpatori, ljudi sumnjivih namjera, oni koji zloupotrebljavaju sredstva od zekata i vitara… Proći će i ovo, ako Bog da.

Ja sam ponosan bio jučer u Sanskom Mostu što sam na bilo koji način dio Islamske zajednice!!!

N.H.

Nastavi čitati

Cazin

Iskreni prijatelji će zajedno(u grupi) ući u Džennet

Published

prije 4 dana

19. Aprila 2024.

Serhatlija

Priredio: Abdusamed Nasuf Bušatlić

Uzvišeni Allah, objavio je: ”A oni koji su se Gospodara svoga bojali u povorkama će u Džennet biti povedeni, i kad do njega dođu – a kapije njegove već širom otvorene – čuvari njegovi će im reći: ‘Mir vama, od grijeha ste čisti, zato uđite u nj, u njemu ćete vječno boraviti!'” (Ez-Zumer,73.)
Komentirajući ovaj ajet, Ibnul-Kajjim el-Dževzijje, rekao je: ”Allah odbija da vjernici pojedinačno uđu u Džennet, tako da će prijatelji ulaziti u Džennet zajedno, u skupinama.”

Hazreti Omer, radijallahu anhu, govorio je: ”Nijednom čovjeku nije data bolja blagodat – nakon islama – od dobrog prijatelja, pa ako neko od vas vidi naklonost i ljubav brata muslimana, neka je čuva.”

Imam Šafija, rekao je: ”Ako imaš prijatelja – koji ti pomaže da budeš pokoran Allahu – onda se drži njega, jer je teško zadržati prijatelja, a lahko ga je izgubiti.”

Mudri Lukman je govorio svome sinu: ”Sinko moj, prvo što trebaš steći, nakon vjere u Allaha,
je iskren prijatelj, jer je pravi prijatelj poput krošnjatog stabla: ako sjedneš u njegovu hladovinu, zaštitit će te od sunca, ako uzmeš od njegovih plodova, nahranit će te, a ako ti ne bude koristilo, neće ti ni naškoditi.”

Prenosi se da se jednom prilikom imam Ahmed teško razbolio, pa mu je njegov prijatelj, imam
Šafija, došao u posjetu. Kada je vidio znakove teške bolesti na njegovom licu, obuzela ga je
neopisiva tuga od koje se i sâm razbolio. Kada je imam Ahmed saznao za to, otišao je da ga
posjeti. Kada ga je imam Šafija ugledao, rekao je:

”Prijatelj se razbolio, pa sam ga posjetio,
Al’ od tuge za njim i ja sam se razbolio.
Prijatelj je ozdravio, pa me je posjetio,
I ja sam ozdravio kad sam ga ugledao.”

Rečeno je jednom pobožnom muslimanu: ”Vidimo te kako dugo ostaješ na sedždi u toku
namaza. Je li to možda zbog mnoštva briga koje imaš?” Rekao je: ”Ne, već zbog mnoštva
prijatelja koje imam. Mi smo se zavjetovali da će onaj među nama koji bude spašen na Sudnjem
danu, uzeti svog brata i prijatelja za ruku.”

saff.ba