Javnost u Bosni i Hercegovini, naročito na društvenim mrežama, već dva dana raspravlja o slučaju navodnog islamskog ‘učenjaka’ i psihologa izvjesnog Edina Tule, za kojim traga i policija Kantona Sarajevo zbog prijetnji silovanjem i smrću koje je na svom Facebook profilu uputio supruzi Aidi koja je zbog toga izmještena na sigurnu lokaciju.

Tule je u bizarnim video i tekstualnim objavama prijetnje uputio i Elmedinu Konakoviću, ministru vanjskih poslova BiH i predsjedniku NiP-a, kao i još nekim političkim i vjerskim zvaničnicima u BiH, kojima je ujedno upućivao uvrede, a među njima i reis-u-ulemi Islamske zajednice u BiH Huseinu efendiji Kavazoviću.

O ‘ženskim suzama’ Tule ‘psiholog’ kaže: Neka više plaču, manje će pi*ati

Ovaj slučaj ponovo je u centar pažnje bh. javnosti stavio nasilje nad ženama i djecom, ali je skrenuo i pažnju na neke druge fenomene i trendove kojima podliježe sve više Bosanaca i Hercegovaca i koji su u našoj zemlji prisutni već duže vrijeme i evidentno je reflektiraju se na odnose u porodicama, a samim tim i u društvu.

No, da bi ova situacija bila jasnija mora se imati u vidu šira slika i kontekst djelovanja Edina Tule, koji je jedan od brojnih Faceboook ‘učenjaka’ koji se širokim masama pokušava nametnuti kao autoritet i tumač i islama, te ‘liječnik’ za zdravstvene i druge probleme s kojima se ljudi susreću u svakodnevnom životu.

Vidljivo je to i iz kontroverznih sadržaja koje Edin Tule objavljuje na svojoj Facebook stranici na kojoj ga prati više od pet hiljada ljudi, ali i iz sadržaja koje Tule objavljuje na stranici ‘Pozitivna psihologija s aspekta islama’.

O kakvoj osobi i ‘psihologu’ je riječ govori jedan o videosnimaka u kojem Tule govori o ‘ženskim suzama’ i kao zaključak konstatira da je za žene bolje da više ‘plaču, jer će manje pi*ati’.

Gore od izjave ovog ‘psihologa’ je to što video, sudeći prema glasu snima žena i ove riječi ispraća smijehom.

Ukoliko ovaj ‘učenjak’ slučajno zaista i ima diplomu pshologa, onda je sigurno prekršio sve etičke kodekse, jer je u svojim, javnosti dostupnim objavama na FB za neke osobe koje je prozvao i imenom i prezimenom otkrio zbog kakvih su zdravstvenih problema dolazile kod njega.

Nema zvanične potvrde o tome kakva zvanja posjeduje Edin Tule i posjeduje li znanje, vještine i dozvole za obavljanje poslova ili ‘misije’ koju vrši, a koja kako se ispostavilo iz javno objavljenih podataka, uključuje i ‘liječenje’ osoba s problemima depresije ili čak pružanja pomoći žrtvama silovanja i u to prilikom susreta u nekim od sarajevskih hotela.

Prijetnje smrću Konakoviću

Sve ove činjenice izašle su u javnost nakon što je Edin Tule koji je prema dostupnim informacijama u građanskom braku u BiH, objavio na svom Facebook profilu da se ‘šerijatski vjenčao’ s Enisom M. koja je prema također dostupnim informacijama u građanskom braku s drugim supružnikom.

Tule je ‘svijetu’ objavio da je ta žena sada njegova ‘supruga’, jer je to bio način da je spasi od njenog (još uvijek zakonitog supruga) od kojeg je prema njegovim tvrdnjama preživjela nasilje.

Znači, u BiH u građanskoj državi jedna osoba koja je u građasnkom braku objavljuje javno da se ‘šerijatski oženila’ s drugom osobom koja je također u braku, a sve s ciljem da je navodno ‘spasi od nasilja’.

U objavi Tule navodi i da za to ima dozvolu i blagoslov supruge s kojom je od ranije u braku.

U međuvremenu, Edin Tule je nakon objave o ‘ženidbi’ objavio više bizarnih i monstrouznih video snimaka i tekstualnih poruka u kojima je izrekao prijetnje da će svoju zakonitu suprugu silovati i ubiti, a indirektne i direktne prijetnje smrću uputio je i Elmedinu Konakoviću, predsjedniku NiP-a i na račun više osoba za koje tvrdi da su članovi te stranke.

Objavu o ‘vjenčanju’ Edina Tule oznakom da im se sviđa ili ‘lajkom’ pozdravilo je više od 200 njegovih pratitelja na FB, a zabrinjavajuće i šokantno je to da u mnogim komentarima ispod te objave niko ne problematizira činjenicu da je Tule već u građanskom braku, nego je za mnoge sporno to što se Enisa M. još nije razvela, a stupila je u brak s oženjim Tulom!?

Pištolj na Kur'anu tokom ‘šerijatskog vjenčanja’

Jasno je da su se s ovim slučajem i prije prijetnji koje je objavio Tule, odmah trebale pozabaviti policijske agencije, kako zbog nasilja koje je prvobitno spominjao Tule da je izvršeno nad njegovom kako je zove ‘novom suprugom’, koju je on ‘spasio od nasilja šerijatskim vjenčanjem’, tako i zbog pokušaja poligamije .

Ova priča dobila je i novi nastavak kada se s podužom Facebook objavom oglasio i Damir M. zakoniti suprug Enise M. Koji je optužio Edina Tulu da mu je ‘zaveo i preoteo suprugu’ manipulacijama tokom njenog ‘liječenja od depresije’, piše Raport.

Damir M. Je objavio i video snimak ‘šerijatskog vjenčanja’ njegove supruge Enise M. I Edina Tule iz kojeg je vidljivo da se obred obavlja u nekom privatnom prostoru i pod okolnostima koje ne propisuju pravila Islamske zajednice u BiH

Bizarni snimak otkriva i to kako se ‘obred vjenčanja’ završava činom stavljanja pištolja na Kur'an koji je na stolu ispred ‘mladenaca’.

Scene s videosnimka i čitava ova javno plasirana priča u rangu sapunica i rijaliti programa nažalost oslikava stanje dijela društva u BiH čiji se značajan dio mjeren hiljadama komentara na društvenim mrežama upustio u ‘rješavanje ovog problema’ pri tome ispoljavajući stavove koji se u velikom broju slučajeva mogu podvesti pod nasilne i obilježene govorom mržnje.

Činjenica je da se nekoliko odraslih, obrazovnih ljudi odlučilo javno iznijeti najsitnije detalje svoje intime, pri tome ne vodeći računa o posljedicama koje će takvo ponašanje imati na najmanje sedmero djece koja su se ni kriva ni dužna našla u nezavidnoj situaciji i ostavljena da se bore s posljedicom problema koje su im priredili prije svega njihovi roditelji.

Edin Tule je prema nezvaničnim informacijama od odgovornosti zbog prijetnji objavljenih na FB i od policije pobjegao u Švicarsku i za postupanje prema njemu nadležan je MUP Kantona Sarajevo.

Međutim, činjenica je da uzroci i korijeni problema, a čiji je ‘slučaj Tule’ posljedica leže u dugo prisutnoj pojavi u BiH o kojoj do sada niko od nadležnih nije javno progovorio, a kamoli da je utvrdio preventivne načine djelovanja i adekvatnog sankcioniranja.

Riječ je o pravoj ‘najezdi’ samoproglašenih ‘učenjaka’, ‘tumača islama’, nadriljekara i nadriljekarstva koje uključuje vjeru po mjeri tih lažnih tumača, kao i tumača društvenih normi koje se propagiraju kao jedino prihvatljive, a u stvari su otvoreni pozivi na kršenje zakona u BiH i pozivi na najblaže rečeno devijantno ponašanje uz koje ide poziv na ugrožavanje ljudskih prava.

Ono što je istinski problem je to da sve više ljudi podliježe utjecaju takvih samoproglašenih ‘stručnjaka’ i ma koliko neki pokušali zažmiriti pred ovim problemom, on je prisutan i uzima sve više maha, a što se reflektira na odnose u porodicama, i međuljudske odnose i društvo općenito.

Desetine hiljada pratilaca, ko su ti ljudi?

Kako drugačije, nego problematičnom, objasniti činjenicu da neke ‘učenjake’ koji propagiraju i zagovaraju ne samo radikalne, nego i stavove koje nemaju uporište ni u vjeri ni u nauci kao jedine ispravne prati i podržava desetine hiljada ljudi.

Kako objasniti činjenicu da u 21. vijeku osoba koja sumnja da ima depresiju pomoć traži od nekoga ko se na FB predstavlja psihologom, a pomoć ne traži u zdravstvenoj ustanovi nego na ‘seanse’ odlazi u neki ugostiteljski objekt?

Ko su ljudi koji pokušavaju legalizirati svoj odnos s nekom osobom kvazi ‘šerijatskim vjenčanjem’, a pri tome su već u građanskom braku s drugim osobama i i ko su ljudi koji ‘pozdravljavaju’ i za koje je normalno da se žena od nasilja ‘spašava šerijatskim vjenčanjem’ koje je uz to nelegalno, s čovjekom koji je kao i ta žena već u građanskom braku s drugim supružnikom.

Hoće li nadležni ispitati navode da u BiH osim Edina Tule postoji još ljudi koji žene od nasilnih muževa ‘spašavaju’ tako što ih drže u svojevrsnom ropstvu, obavezujući ih na poslušnost lažnim ‘šerijatskim brakom’ koje sklapaju po ‘pravilima i propisima’ nadriučenjaka i manipulatora.

Ovo su samo neka od pitanja koje je inicirao posljednji slučaj u BiH, a u kojem su sadržani i elementi nadriljekarstva i nasilništva i manipulacije i prijetnji smrću i lažnih šerijatskih brakova i zanemarivanje interesa djece.

I pitanja koja zahtijevaju adekvatan odgovor sistema koji nažalost vidjeli smo na najtragičnijim slučajevima femicida u BiH ne funkcionira, ali koji se mora konačno probuditi.

Institucije centara za socijalni rad, ombdusmena, raznoraznih dobro plaćenih komisija, savjetovališta, obrazovne ustanove, pedagoško-socijalni zavodi i druge institucije koje plaćaju svi građani ove zemlje moraju početi raditi svoj posao i uhvatiti se u koštac s brojnim devijacijama u ovom društvu koje vode i ka tragičnim posljedicama.

Nekima od njih smo uputili i pisane upite da se izjasne o tome šta čine na prevenciji nasilja, na sprečavanju javne promocije govora mržnje, na sprečavanju nadriljekarstva na sankcioniranje onih koji nekažnjeno u javnom prostoru prijete smrću neistomišljenicima i onima koji u probleme odraslih bez ikakvih posljedica uvlače i djecu koja su žrtve njihovih postupaka.

Brojna pitanja o sve učestalijim kvazi ‘šerijatskim brakovima’ i ‘učenjacima’ koji niču ‘kao gljive poslije kiše’ te refleksijama tih pojava na bh. društvo uputili smo i Rijasetu Islamske zajednice u BiH.

Sve odgovore koje dobijemo objavit ćemo naknadno. Do tada, nadati se da će se probuditi građanska svijest i da će uskratiti svoje povjerenje, barem prestankom praćenja na društvenim mrežama osobama koje su nasilne i propagiraju najblaže rečeno upitne stavove.

Jer, svaki pratilac i ‘lajkač’ objava osoba koje ne nude nikakav dokaz za ono što se predstavljaju, apri tome očigledno krše zakone BiH i moralno-društvene norme, daje ‘vjetar u leđa’ takvim osobama da nastave sa svojom ‘misijom’, a koja uvijek ima svoje žrtve.